Categoría: brahmacharya

  • Rāga: l’aferrament al plaer i el camí del ioga per alliberar-lo

    Rāga és l’aferrament al plaer descrit als Yoga Sutra de Patanjali, una tendència de la ment a buscar constantment experiències agradables i a repetir-les. Aquest klesha pot entendre’s com una mena d’addicció a la dopamina, que genera dependència dels estímuls externs. A través de la pràctica de Yama i Niyama, el ioga ens ensenya a…

  • Asmitā: la segona aflicció segons el ioga, i com fer servir Yama i Niyama per transcendir l’ego

    En el camí del ioga, els klesha són les afliccions mentals que distorsionen la nostra percepció i generen patiment. Després d’Avidya, la primera aflicció, els Yoga Sutras of Patanjali descriuen la segona: Asmita. Patanjali la defineix al sutra II.6: Asmita és la identificació del poder de veure amb l’instrument de veure. Aquesta frase assenyala una…

  • Avidya, la primera aflicció: com Yama i Niyama ens ajuden a superar-la

    En la filosofia del ioga, els klesha són les afliccions mentals que generen patiment i confusió. Segons els aforismes del Yoga Sutra de Patanjali, aquests vels mentals ens impedeixen percebre la realitat amb claredat. El primer i més important d’aquests vels és Avidya (tal com ho és Ahimsa per als 8 passos del ioga), que…

  • Yama i Niyama: el que hem anat cultivant fins ara

    Durant aquestes setmanes hem recorregut, pas a pas, els Yama i els Niyama, els dos primers membres del camí del ioga tal com els descriu Patanjali als Yoga Sutra. Potser al principi semblaven conceptes antics o ideals difícils d’aplicar. Però a mesura que els hem anat explorant, s’ha anat fent evident una cosa: el ioga…

  • Brahmacharya – Part 2: L’amor que no es desgasta

    La setmana passada vam obrir la porta a Brahmacharya com una manera de cuidar la nostra energia vital: no reprimir-la, sinó orientar-la.Avui anirem més endins —cap a un tema delicat i profund: com estimar sense perdre’ns, com viure l’energia de l’amor sense desgastar-la. Brahmacharya no és renúncia, sinó comprensió.No és fredor, sinó claredat.No proposa fugir…